ऑनलाइन स्कूली शिक्षा महामारी के दौरान और उसके बाद online education after & during the corona pandemic

ऑनलाइन शिक्षा आवश्यक है

Online education is necessary 

ऑनलाइन शिक्षा आवश्यक है क्योंकि बच्चों को समुचित शिक्षण वातावरण से लाभ होता है, और यदि उनकी शिक्षा बहुत लंबे समय तक बाधित होती है, तो उन्हें फिर से शिक्षा की मुख्यधारा में आने में परेशानी होती है ।

कोविड -19 महामारी के कारण अचानक लॉकडाउन में सार्वजनिक और निजी दोनों संस्थानों के स्कूलों और शिक्षकों को एक आपात-कालीन ऑनलाइन शिक्षण मोड में रखा गया है। जैसा कि यह स्पष्ट हो गया है कि महामारी की स्थिति में आने वाले शैक्षणिक वर्ष को पूर्णतया ऑनलाइन मोड में जारी रखने की संभावना है, कम से कम कुछ संस्थाओं, राज्य सरकारों और यहां तक कि एमएचआरडी मंत्रालय भी ऑनलाइन शिक्षा के लिए सर्वोत्तम तरीकों और एसओपी (मानक संचालन प्रक्रियाओं) की तलाश कर रहे हैं जो की स्कूल प्रबंधन, शिक्षकों और अभिभावकों के साथ साझा किया जाए। इसलिए, आपातकालीन ऑनलाइन  शिक्षण के हाल के कुछ अनुभवों की समीक्षा करना और कुछ उपयोगी सबक प्राप्त करना आवश्यक है।

बच्चों से सीखना

विशेषज्ञों का सुझाव है कि आगे के रास्ते पर कुछ महत्वपूर्ण सबक केवल एसओपी तैयार करने से नहीं सीखा जा सकता है, जो बड़े पैमाने पर टॉप-डाउन दृष्टिकोण का उपयोग करके तैयार किए जाते हैं, बल्कि इस प्रक्रिया में स्कूली बच्चों का महत्वपूर्ण स्थान होना चाहिए। यह मालुंम करते हुए कि बच्चों के सीखने की प्रक्रियाओं के साथ शिक्षण का ऑनलाइन माध्यम किस प्रकार कार्य कर रहा है, इससे सरकार, संस्थान और शिक्षक नए और विकसित माध्यम के अनुकूल हो सकते हैं।

"बच्चों को बहुत सहजता से नए माध्यम (technology) से दोस्ती करना आता है जबकि कि ज्यादातर वयस्क, नए माध्यमों के साथ संघर्ष करते हैं। इसलिए हमारे पास यह सोचने का अवसर है कि छात्र नए माध्यम को कितना पसंद करते है और हमें उसमे क्या बदलाव करने है, और हम इस सीखने की प्रक्रिया को फिर से कल्पना करने के लिए कैसे उपयोग में ले सकते हैं, क्योंकि हम प्रौद्योगिकी के द्वारा स्कूली शिक्षा को फिर से मुख्यधारा में लाने का प्रयास कर रहे हैं। ” ORF द्वारा आयोजित एक वेबिनार में टाटा इंस्टीट्यूट ऑफ सोशल साइंसेज (TISS) में सेंटर फॉर एजुकेशन, इनोवेशन एंड एक्शन रिसर्च (CEIAR) के प्रो पद्मा सारंगापानी ने कहा। प्रो सारंगापानी शिक्षा की प्रासंगिकता, गुणवत्ता और मानकों को बढ़ाने के लिए नई प्रौद्योगिकियों और मीडिया के नवीन उपयोग को बढ़ावा देने के लिए CEIAR के प्रयासों की अगुवाई कर रहे हैं।

शिक्षक बुद्धिमानी से अपनी स्वायत्तता का उपयोग कर रहे हैं जो उन्हें दी गई हैं और छात्रों को अपने स्वयं के सीखने की प्रक्रिया के माध्यम से गतिविधि-आधारित शिक्षण के द्वारा मार्गदर्शन करने के लिए फेस-टू-फेस शिक्षण मॉडल के साथ छात्रों को सवयं के प्रति उतरदायी बनाने की कोशिश कर रहे हैं। जिम्मेदारी में छात्रों की भागीदारी को शामिल करना, छात्रों को अपनी शिक्षा का प्रभारी बनाना, शिक्षकों से मार्गदर्शन के विभिन्न आयाम और माता-पिता से समर्थन के साथ, छात्रों को विकसित करने में मदद कर रहा है। छात्र अब अपनी तरफ से पहल कर रहे हैं, और अपनी आवाज विकसित कर रहे हैं, जैसा कि वे गतिविधियों के माध्यम से सीखते हैं, अपने बल पर काम कर रहे हैं, साथियों और वयस्कों के साथ भी। 

हालाँकि, एक आश्चर्य देने वाला अनुभव, या पीठ पर थपथपाना उन क्षणों को ऑनलाइन दोहराना असंभव है। शिक्षक और छात्रों के बीच महत्वपूर्ण विज़ुअल कनेक्ट को विभिन्न वीडियो कॉन्फ्रेंसिंग टूल का उपयोग करके किसी भी ऑनलाइन शिक्षा सत्र को डिजाइन करने में समझौता नहीं करना चाहिए।

ऑनलाइन शिक्षा के मुद्दों को संबोधित करना

ऑनलाइन शिक्षा आवश्यक है क्योंकि बच्चों को व्यवस्थित  वाता-वरण में सीखने से लाभ होता है, और अगर उनकी शिक्षा बहुत लंबे समय तक बाधित होती है, तो उन्हें पुन: लय प्राप्त करने में वक्त लगता है। बेंगलुरु स्थित परिक्रमा ह्यूमैनिटी फाउंडेशन, जो शहर की कच्ची बस्तियों में बच्चों की शिक्षा के लिए काम करता है, ने 87 स्लंम समुदायों से लगभग 2,000 बच्चों, सभी पहली पीढ़ी के शिक्षार्थियों के लिए वर्चुअल स्कूल बनाने के लिए स्पेयर स्मार्टफोन एकत्र किये और उनका उपयोग किया। दो या तीन छात्र उचित शारीरिक दुरी के साथ चयनित घरों में एकत्र हुए और एक स्मार्टफोन साझा किया। स्कूल प्रत्येक सुबह 8.15 बजे सुबह से शुरू होता था और दिन में 12.30 बजे रुकता था। बीच में एक ब्रेक के साथ ताकि सेल फोन को चार्ज किया जा सके। परिक्रमा के संस्थापक शुक्ला बोस ने कहा, "शिक्षकों ने चुनौती को शानदार ढंग से जवाब दिया है कि संकट के इस काल में उनकी तरफ से छात्रों की हर तरह से मदद करने की इच्छा को सामने ला रहा है इन आभासी स्कूलों में 90 प्रतिशत से अधिक उपस्थिति थी

इसी तरह, सरकारी स्कूलों के शिक्षकों द्वारा टीईएसएस द्वारा प्रशिक्षित किए गए प्रयासों ने असम के दूरदराज के इलाकों में रहने वाले अपने 40 प्रतिशत छात्रों और पश्चिम बंगाल के मदरसों में उन छात्रों तक पहुंचने में मदद की है, जिनके पास ऑनलाइन संसाधन नहीं थे “विचार यह है कि शिक्षक हाथों में तकनीक को लेकर छात्रों के लिए गतिविधियों के ऊपर आधारित माध्यम से सक्रिय भूमिका निभाएँ। 

ऑनलाइन शिक्षा को आगे बढ़ाने वाली सरकारों के साथ-साथ, कुछ अभिभावकों की धारणा में भी धीरे-धीरे बदलाव आ रहा है कि सेल फोन का उपयोग करके गंभीर शिक्षा नहीं की जा सकती है।

यद्यपि माता-पिता अपने बच्चों को बहुत अधिक स्क्रीन समय देने के बारे में चिंता करते हैं, केंद्रीय स्क्वायर फाउंडेशन (सीएसएफ) द्वारा निम्न-आय वाले परिवारों के बीच किए गए एक सर्वेक्षण से पता चला कि कैसे - पूर्व-कोविड दिनों में भी - 3 से 9 वर्ष की आयु के बीच के बच्चे, प्रत्येक दिन अपने माता-पिता के फोन पर हर दिन एक घंटे से लेकर 90 मिनट तक बिता रहे थे। CSF अब इस समय को सीखने की खाई को कम करने के लिए आकर्षक और उच्च गुणवत्ता वाली शैक्षिक सामग्री को देखने और मूलभूत साक्षरता प्राप्त करने के लिए खर्च करने की वकालत कर रहा है। सीएसएफ के गौरी गुप्ता ने कोविद संकट की तुलना भारत में "एडटेक (शैक्षिक प्रौद्योगिकी) के लिए स्पुतनिक क्षण" के रूप में की और कहा कि यह समझना कि देश में एडटेक समावेशी विकास में क्या काम करता है और क्या नहीं बहुत महत्वपूर्ण होगा।

एक अनुकूल शिक्षा नीति बनाने के लिए सीख

कर्नाटक और महाराष्ट्र जैसी राज्य सरकारों ने बहुत छोटे बच्चों के लिए ऑनलाइन कक्षाओं पर प्रतिबंध लगा दिया है, लेकिन कर्नाटक ने रिकॉर्ड किए गए वीडियो के उपयोग की अनुमति दी है और प्रतिबंध को रद्द करने के लिए दिशानिर्देशों का सुझाव देने के लिए एक समिति नियुक्त की है। ऐसी समितियों के लिए यह अच्छा होगा कि वे कुछ सीखों को यहाँ ध्यान में रखें। एमएचआरडी जो दिशा-निर्देश सोच रहा है, वह है

१. सप्ताह के दिनों में कक्षा के समय की अवधि को दो घंटे तक सीमित करना 

२. शिक्षकों की मदद के लिए माता-पिता और स्वयंसेवकों को प्रशिक्षित करना

३. स्कूलों तक पहुँचने के लिए कई माध्यमों में सामग्री की पेशकश 

४. छात्रों के शारीरिक और मानसिक स्वास्थ्य के लिए उचित माहोल प्रदान करना, 

उपरोक्त सभी सही दिशा में बहुत अच्छे कदम हैं।

कुछ अतिरिक्त विचारों को ध्यान में रखना महत्वपूर्ण है। पहले शिक्षकों की स्वायत्तता और सुरक्षा के साथ-साथ शिक्षकों और छात्रों दोनों के लिए अवसर है कि वे अभी जिस तरह से स्टडी कर रहे हैं, उसमें आपसी समझ को विकसित करना जारी रख सकते हैं। यह 21 वीं सदी के कौशल विकसित करने में छात्रों की मदद करने के संदर्भ में बहुत मूल्यवान है - कई दक्षताओं और चारित्रिक गुणों की भी परिकल्पना DNEP 2019 में की गई है। 

जैसा कि हम ऑनलाइन शिक्षा के साथ आगे अपना सफ़र जारी रखते हैं, एक प्रमुख चिंता जिस पर पर्याप्त रूप से ध्यान दिया जाना है विशेष रूप से कोरोनाकाल में छात्रों के लिए ग्रेड 10, या ग्रेड 12 जैसे मूल्यांकन का मुद्दा है। राज्य सरकारें और एमएचआरडी अभी भी इस फैसले से जूझ रहे हैं। प्रवेश पर इसके प्रभाव का प्रकाश अब देखने को मिलेगा लेकिन यह स्पष्ट हो रहा है कि हमें 2020 में लंबित आकलन और 2020-21 शैक्षणिक वर्ष के दौरान आकलन को बहुत अलग तरीके से देखने की आवश्यकता हो सकती है। देश लंबे समय से केंद्रीकृत निकास परीक्षाओं, और इसी तरह की प्रवेश परीक्षाओं में प्रवेश के लिए मूल्यांकन और मानदंडों के एकमात्र स्वीकार्य तरीके के रूप में अपनाने पर वापस विचार कर सकता है। महामारी द्वारा लाया गया व्यवधान पहले से ही शिक्षकों की महत्वपूर्ण भूमिका और छात्र और शिक्षको की आपसी समझ  के व्यापक मूल्य पर ध्यान केंद्रित करता है। यदि हम थोडा खुलकर सोचें तो हो सकता है की पुनर्मूल्यांकन के आकलन के बारे में बातचीत शुरू कर सकते हैं, और कौशल और योग्यता आधारित आकलन की ओर वापस बढ़ते हैं, तो हमने महामारी द्वारा प्रदान किए गए अवसर का सही दिशा में एक और महत्वपूर्ण कदम उठाने के लिए उपयोग किया होगा।

Desire of The Unknown

The desire of the unknown

The desire of The Unknown:-

How can a person know what is the desire of the unknown, it can never be known

It can definitely be done that we unite ourselves with the unknown and leave ourselves wiped out, then we can know immediately what is the desire of the unknown to become one with the unknown.

The drop cannot know what the ocean is until it loses itself in the ocean. The person cannot know what the divine will is as long as that person keeps himself a person and keeps his separate existence when the person loses himself. If you do not have any desire to merge with the divine, then only the divine will remains, then the person lives as the unknown lives.

Desire of Unknown - अज्ञात की इच्छा

As long as there is a person, what the unknown wants cannot be known, and when the person is not there is no need to know, whatever happens, the unknown makes him, then the person remains only a tool, Krishna explains this to Arjuna in the entire Gita. Is that he should leave himself and surrender himself to the unknown into the hands of the unknown because those who are thinking about dying are already dead at the hands of the unknown

Social Media Or Hum सोशल मीडिया और हम

Yes, if he saves himself and is dissuaded from this work, then Arjun will be responsible for all that will happen after this, if he leaves himself and only acts as a means then he will have no responsibility to lose his person. If you surrender yourself, then the will of the unknown means God will result.

The will of God is still coming to fruition, it is not that we will have a different result than that, but we will fight for it, break it and destroy it and we will get it.

A person cannot do anything without the will of God but can fight and can resist so much freedom. A man can fight and worry about himself, but a man can use his freedom in two ways. Man can live his life with the will of God One can make a struggle, then his life will be a life of sorrow, suffering, and suffering and eventually defeat will happen and when a person dedicates his life's freedom to God then his life will be a life of joy, of dance, of a song.

The will of God cannot be known but can be united and then it loses its will and only the will of God remains.

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The world after corona virus - कोरोना महामारी के बाद की दुनिया कैसी होगी

कोरोना महामारी के बाद की दुनिया कैसी होगी

covid pandemic

वर्तमान में कोरोना महामारी ने पूरे विश्व को रोक सा दिया है, जिसमें लॉकडाउन की सहायता से वायरस की फेलने की गति को धीमा किया गया है। फिर भी, कोई विशिष्ट डेटा नहीं है कि कब स्थितियां स्थिर हो जाएंगी। यह निश्चित है कि लोग इस वैश्विक संकट के माध्यम से मूल्यवान सबक सीख रहे हैं, और COVID के बाद जीवन को बेहतर बनाने के लिए दुनिया के तोर-तरीके बदलना निश्चित है। प्रसिद्ध दार्शनिक, अरस्तू ने सिखाया, "हमें हमारे अंधेरे क्षणों के दौरान ही प्रकाश को देखने के लिए ध्यान केंद्रित करना चाहिए।" इस प्रकार, यह संभवत: दुनिया में अपेक्षित सुधारों को करने का सही समय है।

covid pandemic

स्थायी जीवन शैली:- 

लोगों ने लॉकडाउन के दौरान अनिवार्य वस्तुओं के साथ रहना सीखा। जंक फूड की जगह स्वस्थ घर का बना भोजन। बंद शॉपिंग मॉल ने नासमझ उपभोक्तावाद की निरर्थकता को उजागर किया। जैसे-जैसे प्रदूषण का स्तर घटता गया और प्रकृति का विकास हुआलोगों को ग्रह के स्वास्थ्य के लिए एक स्थायी जीवन शैली की आवश्यकता का एहसास हुआ। भविष्य में, संचालित करने के लिए अधिक पर्यावरण-अनुकूल तरीके निस्संदेह उभरेंगे, जैसे कि ईंधन को बचाने के लिए घर से ही काम करना और ऑनलाइन पेपरलेस लेनदेन। लोगों को एक सरल जीवन शैली को प्राथमिकता देने की संभावना है, खपत को कम करना, भविष्य की आय अनिश्चितताओं के खिलाफ सावधानियों के रूप में बचत बढ़ाना।

परिवार केन्द्रित समाज:-

इस  कठिन समय के दौरान, सभी सदस्यों को नुकसान से बचाने के लिए परिवार मिलकर काम कर रहे हैं। हर सदस्य घर के कामों में मदद कर रहा है, बच्चों और बुजुर्गों की देखभाल करने के साथ-साथ मजबूत बंधन विकसित हो रहा है। साथ ही पोस्ट-लॉकडाउन, वायरस को पूरी तरह से समाप्त होने में समय लगेगा, जिससे सामाजिक दूरी और अन्य उपाय दीर्घकालिक भविष्य का एक हिस्सा बन जाएंगे। आम मनोरंजन क्षेत्र जैसे कि मूवी हॉल, खेल स्टेडियम और ऐसे स्थानों में संक्रमण की आशंका को रोकने के लिए उपस्थिति को प्रतिबंधित किया गया है।

आधुनिक और व्यवस्थित हेल्थकेयर सिस्टम:-

महामारी ने रोगियों के संस्करणों में तेजी से वृद्धि से निपटने के लिए स्वास्थ्य सेवा प्रणाली तैयार करने की आवश्यकता पर बल दिया। अस्पतालों में पर्याप्त क्षमता पैदा करने के लिए कदम उठाए जा रहे हैं ताकि आपात स्थिति से बेहतर तरीके से निपटा जा सके। डिजिटल स्वास्थ्य प्रौद्योगिकियों जैसे संपर्क रहित थर्मामीटर का उपयोग बढ़ रहा है, रोगी की देखभाल में सुधार कर रहा है। कोरोंना ने पर्याप्त स्वच्छता के बारे में जनता के बीच जागरूकता बढ़ाई है। लोग मास्क पहनने और बार-बार हाथ धोने की आदतें बना रहे हैं, जो कि संपूर्ण स्वच्छता विकसित करने के लिए निश्चित हैं। टेलीमेडिसिन के बढ़ते उपयोग से चिकित्सा सहायता सुलभ हो रही है। चूंकि उनके परिवार के स्वास्थ्य की सुरक्षा हर किसी की प्राथमिक चिंता बन गई है, स्वच्छता और स्वास्थ्य सेवा में सुधार का चेहरा चिंताओं को दूर करेगा। 

home schooling 

डिजिटली पुनर्गठित शिक्षा व्यवस्था:-

कोरोनावायरस के चक्र के फैलने के बाद भी, वायरस संभवतया मौजूद रहेगा। मास्क पहनना, हाथ-सैनिटाइज़र का उपयोग करना, और शारीरिक दूरी बनाए रखना नए सामान्य नियम होने जा रहे हैं। इस स्थिति में, संदूषण की संभावना को कम करने के लिए, शैक्षिक संस्थानों को स्मार्ट तकनीकों के साथ अपने शिक्षण तकनीकों को आधुनिक बनाने की आवश्यकता होगी। लॉकडाउन के दौरान, माता-पिता अपने बच्चों को कुशलतापूर्वक होमस्कूल कर रहे हैं, और स्कूल ऑनलाइन कक्षाएं ले रहे हैं। चूंकि माता-पिता छोटे बच्चों को जोखिम से बचाना पसंद करेंगे, जब तक कि कोरोनवायरस का खतरा नहीं होगा, पारंपरिक शिक्षण विधियों पर वर्चुअल क्लासरूम हावी हो सकते हैं

work from home

वर्क फ्रॉम होम कल्चर:-

कार्यस्थलों पर अत्यधिक काम का बोझ और लंबे समय तक काम करने का जो तरीका अभी तक प्रचलन में था और इस वजह से परिवारों में भी दूरियां आ रही थी  परिवार के हिस्से के समय को भी कार्यस्थलों ने लूट लिया। वर्क फ्रॉम होम से, वीडियो-कॉन्फ्रेंसिंग के माध्यम से बैठकें नई कार्य संस्कृति बन जाएंगी। लोग अपने परिवार के साथ अधिक समय बिताएंगे जब वे काम के दबाव से टूट जाएंगे, तो उनके करीबी परिवार-संबंधों का का सहारा हमेशा साथ होगा

वर्तमान परिदृश्य में, जब तक एक टीका आबादी के बहुमत में प्रतिरक्षा का निर्माण करने में मदद नहीं करता है तब तक सामाजिक गड़बड़ी को पूरी तरह से शांत नहीं किया जा सकता है। इस प्रकार, कर्मचारियों का एक बड़ा हिस्सा जल्द ही कार्यालय में वापस नहीं आ सकता है।

निष्कर्ष:-

चूंकि लोग कोरोनोवायरस संक्रमण की श्रृंखला को तोड़ने में एक साथ मिल कर काम करते हैं, इसलिए एक बेहतर दुनिया बन रही है। कठिन समय बीतना निश्चित है, जीवन में करुणा का आभाव कम होगा और परिवार के सदस्यों के कल्याण जीवन में क्या मायने रखता हैं यह लोगों की समझ में आ जायेगा  लोगों ने सावधानियों की आवश्यकता का एहसास किया है और आने वाली पीढ़ियों को सुरक्षित रखने के लिए भविष्य की आकस्मिकताओं के खिलाफ कदम उठा रहे हैं

इस पोस्ट को पढ़ने के लिए  धन्यवाद मुझे इस पोस्ट के ऊपर आपके महत्वपूर्ण कमेंट्स का इंतजार रहेगा और अगर आपको पोस्ट अच्छी  लगे तो शेयर व् फॉलो जरुर करें  

coronavirus pandemic - कोरोना वायरस महामारी

     coronavirus pandemic 

कोरोना वायरस महामारी ने दुनिया को एक गंभीर स्थिति में लाकर खड़ा कर दिया है जहाँ सब कुछ ठहर सा गया है सब कुछ रूक सा गया है दुनिया के बड़े हिस्से को लॉकडाउन का सामना करना पड़ा हैं और COVID-19 का कारण बनने वाले SARS-CoV-2 वायरस को रोकने के प्रयास में आधी दुनिया आज भी घर पर ही है  यह हमारे मानसिक स्वास्थ्य के ऊपर गहरा असर डाल रहा है और हमारे मानसिक स्वास्थ्य की देखभाल करने के लिए ध्यान एक महत्वपूर्ण भूमिका निभा सकता है तनाव से निपटने में आपकी मदद करने के कई तरीके हैं, चिंता महामारी से उत्पन्न होती है। ध्यान शांत करने का एक सरल और त्वरित तरीका है

यदि आपको COVID-19 महामारी ने तनावग्रस्त और चिंतित कर दिया है, तो ध्यान को अपनी दिनचर्या में शामिल करें। माइंडफुलनेस मेडिटेशन, विशेष रूप से, चिंता, अवसाद और दर्द जैसे मनोवैज्ञानिक तनाव को कम करने के लिए दिखाया गया है। शोध यह भी बताते हैं कि मन को शांत करने वाला अभ्यास आपके शरीर को आराम देकर नींद को बेहतर बनाने में भी मदद कर सकता है। 

• लेकिन और भी कई चीजें हैं जो आपको तनाव और चिंता से निपटने में मदद कर सकते हैं जेसे की परिवार के साथ ज्यादा वक्त बिताना.

• अपने को इनडोर स्पोर्ट्स आदि में व्यस्त रखना

• ध्यान को दैनिक अभ्यास बनाना मानसिक स्वास्थ्य को बनाए रखने का एक शानदार तरीका है

 दिन में केवल 2 मिनट के साथ शुरू करें:

आप दिन में सिर्फ 2 मिनट के साथ शुरू कर सकते हैं - शायद, आपको अपने अभ्यास से चिपकना बहुत आसान लगेगा। यह लंबे समय तक चलने वाली आदत बनाने में विशेष रूप से फायदेमंद हो सकता है। यदि आप इसे करने में अच्छा महसूस करते हैं, तो आप अपना ध्यान समय धीरे-धीरे बढ़ा सकते हैं।

आराम से बैठें या लेटें:

बस फर्श पर एक तकिया पर बैठें, या एक कुर्सी या सोफे पर बैठें - यदि आप फर्श पर बैठने में सहज नहीं हैं।

अपनी आँखें बंद करें:

यदि आप लेटे हुए हैं तो कूलिंग आई मास्क या रिस्टोरेटिव आई पिलो का  उपयोग करने की सलाह दी जाती है।

 अपनी सांस पर ध्यान दें:

अपनी सांस पर ध्यान दें क्योंकि आप अपनी नाक से सांस छोड़ते हैं और साँस छोड़ते हैं। गहरी और धीरे-धीरे सांस लें। यदि आप अपने मन को भटकते हुए पाते हैं, तो धीरे-धीरे अपना ध्यान अपनी श्वास पर लौटाएं।

प्रार्थना में व्यस्त रहें: 

प्रार्थना सबसे अच्छा ज्ञात और सबसे व्यापक रूप से ध्यान का अभ्यास है। एक दैनिक ध्यान अभ्यास को स्थापित करना और बनाए रखना तनाव को कम करने और आपके संपूर्ण स्वास्थ्य और कल्याण में सुधार करने का एक शानदार तरीका है, भले ही यह दिन में कुछ मिनट ही क्यों न हो

 इन सब तरीको से आप निश्चित ही इस महामारी से लड़कर जीत हासिल कर लेंगे और अपने आस-पास भी सकारात्मक माहोल का सृजन कर पाएंगे 

इस सम्पूर्ण लेख को अंत तक पदने के आपका धन्यवाद आशा करता हु की यह लेख आपके जीवन में किसी न किसी प्रकार से अवश्य उपयोगी होगा आपके महत्वपूर्ण टिप्णियों (COMMENTS) की प्रतीक्षा में 

Meditation and Corona - ध्यान और कोरोना

 ध्यान और कोरोना 

The ''energy healing meditation technique'' was first taught by late Guru Ram Lal Siyag.

The first patient, M.M. Ali, who showed some positive results after using the technique, is from Jaipur. The second patient is M. Uttamchandani (61) from Jodhpur. He had tested 5 times positive before he tried this meditation technique seriously.

Uttamchandani had taken a trip abroad for a family function and upon his return, he tested positive for COVID-19.

There are some other cases also finding in India yoga & meditation helps to cure fast of corona patients.

Following a week-long regular meditation for 15 minutes in the morning and evening with the help of medicines provides by doctors and other precautions give better results to combat with corona  

Naman, who is an alumnus of the New York Film Academy, has made a 95-minute film on this meditation technique. The film features interviews with doctors and patients.

According to Naman, a patient''s immunity improves as one follows the meditation discipline.

"I am in preliminary talks with the health department of The USA to work out a small research on this meditation technique. While in India, the government through its science and technology department has put out an advertisement inviting research work on specific yoga and meditation techniques (under SATYAM) that can help with immunity and fight with COVID-19, I have submitted paperwork for that research and hope to get the research approved where a batch of 8-10 patients can try this meditation," says Naman.

The recovery time from Covid-19, the number of antibodies and healthy plasma levels in these patients could be monitored, which can give researchers some proof on this meditation technique''s effect on the human body, he says.

patient Experiences:-

 The patient Uttamchandani says, "I started meditation from April 15. However, it was not for half an hour. But after watching YouTube videos sent by Naman, I started following it thoroughly for half-an-hour in a day. I also tried home remedies and yoga besides practicing this meditation technique. However, in the last week of my hospital stay, when I tried meditation, I received positive results," he added.

Tathagata buddha - तथागत बुद्ध

    Tathagata buddha

तथागत बुद्ध के संबंध में कहा जाता है: वे ऐसे आते हैं जैसे हवा आए, वे ऐसे चले जाते हैं जैसे हवा चली जाए; न दिखाई पड़ता उनका आना, न दिखाई पड़ता उनका जाना। इसलिए बुद्ध का एक नाम है तथागत। जो आया और गया,लेकिन जिसके आने-जाने की कोई चोट नहीं पड़ती। तथागत का मतलब होता है: जो ऐसे आए कि पता भी न चले, जो ऐसे चला जाए कि पता भी न चले। बुद्ध के प्यारे से प्यारे नाम में तथागत है। हजारों नाम बुद्ध को दिए गए हैं, लेकिन तथागत की खूबी ही और है। आया, गया, और हमें पता भी न चले। 

जब कोई इतना एक हो जाता है प्रकृति के साथ कि जैसे प्रकृति ही उसमें उठती है और प्रकृति ही बैठती है और प्रकृति ही सोती है और प्रकृति ही चलती है, तब परम मुक्ति। इसलिए अहंकार का इतना विरोध है; क्योंकि अहंकार ही आपकी मुक्ति में बाधा है। जितना आपको लगता है मैं हूं, उतना ही आपका आनंद दूर है। और जितना आपको लगे मैं नहीं हूं, उतना ही आनंद निकट है। जिस दिन लगे मैं हूं ही नहीं...। 

इसलिए बुद्ध कहते हैं, जो बुझ जाता है, जैसे दीया बुझ जाए, ऐसा जिसका अहंकार बुझ जाता है, जो मिट जाता है, जैसे बूंद सागर में खो जाए, ऐसा जो खो जाता है, वही मुक्त है।

                                                                                                    ओशो - ताओ उपनिषद-61

Secret of Life

Secret Of Life

A man who has any kind of greed in his mind, it is not possible to have any relation with God, what the meaning of greed is, that what I am in should not be satiety, something else, whether it be wealth, fame or God himself. Be it, as long as there is any kind of greed in the mind, there will be tension inside the mind that will make you go away from the joy and not joy, then there is disturbance and where there is disturbance you cannot get to God because God is not far from you.

A restless mind can never attain God because when it is disturbed, it will start to move here and there, it will seek God outside, and if it is searching, it has to be broken for him who is away from you, if he is inside himself, and then he will fight for it. 

Secret of life

So there are some such things which have to be broken to get, like to get fame, if you want to achieve fame then you have to find solutions, even if you want to get wealth, you have to divide.

 But the divine is not far away, there is not even an inch of distance, he is hiding in a very deep rhythm in us where we are standing, we are the divine, we are the one who, if he seeks him out, he will get away and not be lost. If you search for it, more problems will arise.

We have all stood where we do not need to go anywhere but our mind understands the same language and that is the language of searching and whose mind is always searching and searching is called householder and householder Makes no sense

And he who gives up the language of winning, and says that all is found, all is found, he is satisfied in the true sense, he is a monk, otherwise, only the clothes have been changed. But the mind still has to find something, it is the householder who is in tune to find something

to get what we say to God or whatever, we must understand that they do not have to know to get it, understand this difference, it is impossible to get them because it is within us and we can only know within ourselves.

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Anil Kr ( kuch pal aapke sath)

 

 

Nostalgia Yoga - विषाद योग ( अर्जुन और श्री कृष्ण )

           

 अर्जुन विषाद योग 

         क्या विषाद भी योग हो सकता है हाँ विषाद योग हो सकता है क्यूंकि वह आनंद का ही प्रतिरूप है मतलब आनंद का विपरीत रूप विषाद तो जब आनंद योग हो सकता है तो विषाद भी योग ही है 

         जेसे अगर सोने में मिटटी मिल जाये तो उसे कहना तो अशुद्ध सोना ही पड़ेगा वह मिटटी तो नहीं हो जायेगा हाँ वह अशुद्ध है लेकिन उसमे शुद्धता को प्राप्त होने का भाव शेष है अशुद्धि को जलाकर अलग किया जा सकता है और और सोना वापस सोना हो सकता है 

         तो विषाद योग इसलिए है की विषाद जलाया जा सकता है उसे ज्ञान के प्रकाश से हटाया जा सकता है योग बच सकता है आनंद की यात्रा हो सकती है कोई भी इतने गहरे विषद को प्राप्त नहीं हो गया है की वापसी नहीं हो सकती है एक महीन सी पगडण्डी हमेशा वापसी के लिए बची रहती है उस पगडण्डी का स्मरण ही योग है 

तो विषाद क्यों हो रहा है विषाद इसलिए हो रहा है की हमे कही गहरे चेतन में आनंद का स्मरण है यह भी इस बात का स्मरण है की में जो हो सकता हूँ वह में नहीं हो पा रहा हूँ  जो में पा सकता हु वह में नहीं पा रहा हूँ  जो संभंव है वह संभव नहीं हो पा रहा है इसलिए विषाद हो रहा है                                                                     इसलिए जितना ही प्रतिभाशाली व्यक्ति होगा वह उतने ही गहरे विषाद में उतरेगा सिर्फ जड़ बुधि या बुद्ध व्यक्ति या कृष्ण जेसा व्यक्ति विषाद रहित हो सकता है क्यूंकि जड़ बुधि को तुलना का उपाय नहीं होता और बुद्ध या कृष्ण इनसे परे है जिसे यह ख्याल है की आनंद संभंव है उसका विषाद भी गहरा होगा जिसे सुबह का पता है उसे रात का अन्धकार भी गहरा  होगा और जिसे रात का पता नहीं उसके लिए रात भी सुबह हो सकती है और रात भी उसके लिए ठीक मालूम होगी 

            अर्जुन की इस विषाद की स्थिति को भी योग कहा जा सकता है क्यूंकि यह विषाद का बोध भी स्वरुप के विपरीत दिखाई पड़ता है और ऐसा विषाद योग उस युद्धस्थल और किसी को नहीं हो रहा था लेकिन अर्जुन बहुत ही भाग्यशाली था की उनके पास श्री कृष्ण जेसा मार्गदर्शक था जिनकी वजह से अर्जुन उन विषाद के क्षणों से बाहर आ पाया था और जगत को गीता जेसा मनोशास्त्र का ग्रन्थ मिला जो की सही मायनो में मनुष्य की मनोस्थिति का वर्णन और निदान करने की क्षमता रखता है 

            अगर आज के मायनो में देखा जाये तो इसका ताजा उदहारण सुशान्त सिंह के रूप में देखा जा सकता है जिसको यह ज्ञात था की वह क्या हो सकता है लेकिन वह उन उच्चाईयों को कुछ कतिपय कारणों से नहीं छु पाया लेकिन उसके जीवन में कोई श्री कृष्ण जेसा मार्गदर्शक नहीं था जो की उसे इस विषाद की परिस्थिति से बाहर निकल पाए और इस विषाद ने सुशान्त सिंह को निगल लिया 

Desire of Unknown - अज्ञात की इच्छा

अज्ञात की इच्छा

                 व्यक्ति केसे जान पाए की अज्ञात की इच्छा क्या है यह कभी जाना नहीं जा सकता है हां यह
जरुर किया जा सकता है की हम अपने आप को अज्ञात के साथ एक कर दे  अपने को छोड़ दे मिटा दे तो हम जान सकते है तत्काल जान सकते है की अज्ञात की इच्छा क्या है अज्ञात के साथ एक हो जाता है मनुष्य 

                 बूंद नहीं जान सकती की सागर क्या है जब तक की वह अपने आप को सागर में खो न जाये व्यक्ति नहीं जान सकता की परमात्मा की इच्छा क्या है जब तक वह व्यक्ति अपने को व्यक्ति बनाये रखता है अपना अलग वजूद रखता है जब व्यक्ति अपने को खो दे परमात्मा में विलीन कर दे अपनी कोई इच्छा न रखे तो फिर केवल परमात्मा की इच्छा ही शेष रह जाती है  तब व्यक्ति वेसे ही जीता है जेसे अज्ञात उसे जिलाता है 

               जब तक व्यक्ति है तब तक अज्ञात क्या चाहता है नहीं जाना जा सकता और जब व्यक्ति नहीं है तब जानने की जरुरत नहीं है जो भी होता है अज्ञात ही करवाता है तब व्यक्ति केवल एक साधन मात्र रह जाता है कृष्ण पूरी गीता में अर्जुन को यही समझाते है की वह अपने को छोड़ दे खुद को अज्ञात को अज्ञात के हाथों में समर्पित कर दे क्यूंकि वह जिन्हें मरने के बारे में सोच कर भावविहल हो रहा है वो तो पहले ही अज्ञात के हाथों मरे जा चुके है 

              हाँ अगर वह अपने को बचाता है और इस कार्य से विमुख होता है तो अर्जुन जिम्मेदार होगा उस सब के लिए जो इसके पश्चात होगा अगर वह अपने को छोड़ कर केवल साधन के रूप में कार्य करता है तो उसकी कोई जिम्मेदारी नहीं होगी व्यक्ति अपने को खो दे अपने को समर्पित कर दे तो अज्ञात यानि परमात्मा की इच्छा ही फलित होगी 

             परमात्मा की इच्छा अभी भी फलित हो रही है  ऐसा नहीं है की हम उससे भिन्न फलित करा लेंगे लेकिन हम इसके लिए लड़ेंगे, टूटेंगे और नष्ट होंगे और अपयश को प्राप्त होंगे 

             व्यक्ति परमात्मा की इच्छा के बिना कुछ नहीं कर सकता लेकिन लड़ सकता है विरोध कर सकता इतनी स्वतंत्रता है मनुष्य को वह लड़कर अपने को चिंतित कर सकता है लेकिन मनुष्य अपनी स्वतंत्रता का दो तरह से उपयोग कर सकता है मनुष्य अपने जीवन को परमात्मा की इच्छा से संघर्षमय बना सकता है तब उसका जीवन दुःख, पीड़ा और संताप का जीवन होगा  और अंततः पराजय फलित होगी और जब व्यक्ति अपने जीवन की स्वतंत्रता को परमात्मा को समर्पित कर देता है तो उसका जीवन आनन्द का, नृत्य का, गीत का जीवन होगा 

           परमात्मा की इच्छा को जाना नहीं जा सकता लेकिन एक हुआ जा सकता है और तब अपनी इच्छा खो जाती है और केवल परमात्मा की इच्छा ही रह जाती है 

Secrets of Bhagwat Geeta - भगवत गीता के रहस्य

संजय 

संजय की शक्ति :-  संजय पर निरंतर संदेह जनमानस में दिखाई दिया है की क्या संजय को शक्ति मिली थी वह उनकी स्वयं की  शक्ति थी यह स्वाभाविक है क्यूंकि संजय कुरुक्षेत्र से इतनी दूर होकर भी  सब कुछ केसे देखकर वर्णन करते थे योग यह निरंतर मानता आया है मनुष्य के पास केवल वही दो आँखें नहीं है जो दिखाई देती है वरन इसके अलावा एक और आँख भी है जिसको हम अपने मन की द्रष्टि कहते है जो समय और क्षेत्र की सीमाओं को लांघकर देख सकती है 

क्या संजय सर्वज्ञ थे :-  नहीं संजय सर्वज्ञ नहीं थे क्यूंकि दूर-द्रष्टि लोई बहुत बड़ी शक्ति नहीं है सर्वज्ञता से इसका कोई सम्बन्ध नहीं है और कोई भी चाहे तो थोड़े प्रयास से इसको विकसित कर सकता है और कभी -कभी प्रक्रति की भूल से भी किसी व्यक्ति को यह शक्तियां अनायास ही प्राप्त हो जाती है और इसके उदहारण भी आज की दुनिया में मौजुद है पहला व्यक्ति है एक अमेरिकन टेड सिरियो जो अपने से हजारों किलोमीटर दूर किसी भी जगह को देखकर उसका वर्णन कर सकता है और उसका हुबहू चित्र भी बना सकता है एक और घटना है इंग्लैंड की एक महिला की वह महिला चाट से गिर गई और उसके कारण उसके मस्तिषक को चोट आई और जब उसको होश आया तो उसको दिन में भी आकाश में तारे दिखाई पड़ने लगे उसकी आँखे सूर्य की रोशनी को भेद कर तारों को देखने लगी थी क्यूंकि तारें तो हमेशा आकाश में ही रहते है लेकिन हम अपनी सामान्य आँखों से सूर्य की रोशनी को भेदकर नहीं देख सकते 

न मालूम किस दुर्भाग्य के क्षण में हमने अपने समस्त पुराने ग्रंथो को कपोल-कल्पना समझना शुरू कर दिया है 

तो निष्कर्ष यह है की संजय कोई आधात्यामिक  व्यक्ति नहीं था लेकिन शायद इस शक्ति  के उपयोग के कारण वह युध की समाप्ति के पश्चात्  ज्यादा वक्त नहीं जिया होगा लेकिन संजय विशेष व्यक्ति जरुर था 

Secret of Life - जीवन का रहस्य

Secret of Life 

Secret of Life

जिस मनुष्य के मन में किसी भी प्रकार का लोभ होगा उसका भगवान से कोई सम्बन्ध होना तो सम्भव नहीं है लोभ का अर्थ क्या है यही की जो में हु उसमे तृप्ति नहीं कुछ और होना चाहिए कुछ और वह चाहे धन हो, यश हो या भगवान् खुद हो क्यूंकि जब तक मन में किसी भी प्रकार का लोभ होगा मन के भीतर तनाव होगा जो की आपको आनद से दूर कर देगा और आनंद नहीं तो अशांति और जहाँ अशांति वहा आप भगवान् को प्राप्त नहीं कर सकते क्यूंकि भगवान आपसे दूर तो है ही नहीं 

             अशांत मन कभी भगवान् को प्राप्त नहीं कर सकता क्यूंकि जब अशांत होगा तो वह इधर उधर दोड़ने लगेगा वह भगवान् को बाहर खोजेगा और खोजना तो उसको पड़ता है दोड़ना उसके लिए पड़ता है जो आपसे दूर हो जो अपने अंदर ही मोजूद हो उसके लिए दोडेंगे तो चुक जायेंगे 

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              तो कुछ इस तरह की वस्तुए होती है जिनको पाने के दोड़ना ही होगा जेसे धन की प्राप्ति के लिए, यश की प्राप्ति के लिए अगर यश पाना है तो उपाय खोजने होंगे , धन पाना है तो भी दोड - भाग करनी पड़ेगी                                                                                                                                                                   लेकिन परमात्मा कहीं दूर नहीं है एक इंच का भी फासला नहीं है वह तो हमारे अंदर बहुत गहरे ताल में छुपकर रहता है जहाँ हम खड़े है वाही परमात्मा है हम वाही है जो वह अगर उसको बाहर खोजोगे तो और दूर हो जाओगे जिसे खोया ही न हो उसे खोजेंगे तो और दिक्कत पैदा हो जाएगी 

Secret Of Life

                हम सब वही खड़े हुए है जहाँ से हमे कहीं और जाने की जरुरत ही नहीं है लेकिन हमारा मन एक ही भाषा समझता है और वह है खोजने की दोड़ने की भाषा और जिसका चित हमेशा दोड़ने और खोजने में लगा रहता है वह गृहस्थ कहलाता है और गृहस्थ का कोई मतलब नहीं होता 

            और जो पाने की दोड़ने की भाषा छोड़ देता है और यह कहता है की सब प् लिया , सब पाया हुआ है वह सही मायनो में सन्यस्त है वाही सन्यासी है वर्ना तो केवल कपडे बदले गए है 

लेकिन मन अभी भी कुछ पाना है कुछ खोजना है की धुन में लगा हुआ गृहस्त ही है 

            जिसे हम भगवान या जो कुछ भी कहते है उसको पाने के लिए यह समझ लेना चाहिए की उन्हें पाना नहीं जानना है यह फर्क समझ लीजिये उन्हें पाना तो असम्भव है क्यूंकि वह तो हमारे भीतर ही है और हम अपने भीतर तो केवल जान ही सकते है 

            यही सत्य है यही प्रभु है यही आनंद है बाकि सारी खोज व्यर्थ है अगर सारा लोभ सारी  खोज रुक जाये तो चित का आवागमन रुक जायेगा और यही परम आनंद और सत्य है यही जीवन का रहस्य है 

 

Right Way of Education - राईट वे ऑफ़ एजुकेशन

शिक्षा - Education 

Education

आज के युग में शिक्षा का महत्व बहुत ज्यादा हो गया है और छोटे परिवारों के कारण आजकल बच्चों की घरेलु शिक्षा प्रभावी और प्रायोगिक रूप से नहीं हो पाती है बच्चों को व्यावहारिक व सामाजिक समझ या तो बहुत देर से पैदा होती है या वक्त से पहले से आ जाती है दोनों ही स्थितियाँ  उचित नहीं होती है फिर बच्चे गलत तरीको और रास्तों से जानकारियां प्राप्त करते है जो की कई बार उनके जीवन के लिए उचित नहीं होती खास कर एडल्ट एजुकेशन जो की बच्चों को गलत राह  पर ले जाती है माता-पिता और बच्चों के बिच में इस शिक्षा कोप लेकर एक मौन की दिवार खड़ी रहती है जो की कई बार जीवन भर की पीड़ा का कारण बनती है 

            बच्चों को एडल्ट एजुकेशन की सही शिक्षा और ध्यान की दीक्षा दोनों ही घर पर मिलनी चाहिए ताकि बच्चों का सम्पूर्ण विकास हो सके और अपने जीवन को सफ़ल बना सके बच्चों  को सबसे पहले मौन होना सिखाना कहिये 24 घंटे में से 30 मिनिट फिर 1 घंटा अगर बच्चे मौन होना सीख  जायेंगे तो वे निर्विचार और शांत होना सीख जायेंगे इसलिए हर गहर में कम से कम एक घंटा एसा होना चाहिए जब सम्पूर्ण परिवार मौन हो एक साथ मौन हो तभी मौन में जाया जा सकेगा यह एक घंटे का मौन १४ वर्षों में उस दरवाजे को तोड़ देगा जिसका नाम ध्यान है जिस ध्यान से मनुष्य को समयहीन और अहंकार शुन्यता का बोध होता जाता है जहाँ से आत्मा की झलक मिलती है  

इस प्रकार की शिक्षा से हम अपने बच्चों को उन्नत जीवन की और अग्रसर कर सकते है 

दोस्तों यह मेरा प्रयास है की जो कुछ में प्राप्त कर रहा हूँ वो अपने तक सीमित  न रख कर और आगे प्रसारित करू और आशा करता हूँ की आप अपने बहुमूल्य विचारों से मेरा मार्गदर्शन अवश्य करेंगे 

आपके कमेंट्स और विचारों की प्रतीक्षा में