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Saturday, 1 August 2020

Desire of The Unknown

The desire of the unknown

The desire of The Unknown:-

How can a person know what is the desire of the unknown, it can never be known

It can definitely be done that we unite ourselves with the unknown and leave ourselves wiped out, then we can know immediately what is the desire of the unknown to become one with the unknown.

The drop cannot know what the ocean is until it loses itself in the ocean. The person cannot know what the divine will is as long as that person keeps himself a person and keeps his separate existence when the person loses himself. If you do not have any desire to merge with the divine, then only the divine will remains, then the person lives as the unknown lives.

Desire of Unknown - अज्ञात की इच्छा

As long as there is a person, what the unknown wants cannot be known, and when the person is not there is no need to know, whatever happens, the unknown makes him, then the person remains only a tool, Krishna explains this to Arjuna in the entire Gita. Is that he should leave himself and surrender himself to the unknown into the hands of the unknown because those who are thinking about dying are already dead at the hands of the unknown

Social Media Or Hum सोशल मीडिया और हम

Yes, if he saves himself and is dissuaded from this work, then Arjun will be responsible for all that will happen after this, if he leaves himself and only acts as a means then he will have no responsibility to lose his person. If you surrender yourself, then the will of the unknown means God will result.

The will of God is still coming to fruition, it is not that we will have a different result than that, but we will fight for it, break it and destroy it and we will get it.

A person cannot do anything without the will of God but can fight and can resist so much freedom. A man can fight and worry about himself, but a man can use his freedom in two ways. Man can live his life with the will of God One can make a struggle, then his life will be a life of sorrow, suffering, and suffering and eventually defeat will happen and when a person dedicates his life's freedom to God then his life will be a life of joy, of dance, of a song.


The will of God cannot be known but can be united and then it loses its will and only the will of God remains.


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Thursday, 30 July 2020

Meditation and Corona - ध्यान और कोरोना

There are some other cases also finding in India yoga & meditation helps to cure fast of corona patients.


 ध्यान और कोरोना 

The ''energy healing meditation technique'' was first taught by late Guru Ram Lal Siyag.

The first patient, M.M. Ali, who showed some positive results after using the technique, is from Jaipur. The second patient is M. Uttamchandani (61) from Jodhpur. He had tested 5 times positive before he tried this meditation technique seriously.

Uttamchandani had taken a trip abroad for a family function and upon his return, he tested positive for COVID-19.

There are some other cases also finding in India yoga & meditation helps to cure fast of corona patients.

Following a week-long regular meditation for 15 minutes in the morning and evening with the help of medicines provides by doctors and other precautions give better results to combat with corona  

Naman, who is an alumnus of the New York Film Academy, has made a 95-minute film on this meditation technique. The film features interviews with doctors and patients.

According to Naman, a patient''s immunity improves as one follows the meditation discipline.

"I am in preliminary talks with the health department of The USA to work out a small research on this meditation technique. While in India, the government through its science and technology department has put out an advertisement inviting research work on specific yoga and meditation techniques (under SATYAM) that can help with immunity and fight with COVID-19, I have submitted paperwork for that research and hope to get the research approved where a batch of 8-10 patients can try this meditation," says Naman.

The recovery time from Covid-19, the number of antibodies and healthy plasma levels in these patients could be monitored, which can give researchers some proof on this meditation technique''s effect on the human body, he says.

patient Experiences:-

 The patient Uttamchandani says, "I started meditation from April 15. However, it was not for half an hour. But after watching YouTube videos sent by Naman, I started following it thoroughly for half-an-hour in a day. I also tried home remedies and yoga besides practicing this meditation technique. However, in the last week of my hospital stay, when I tried meditation, I received positive results," he added.

Wednesday, 29 July 2020

Tathagata buddha - तथागत बुद्ध

Tathagata buddha  - तथागत बुद्ध

    Tathagata buddha

तथागत बुद्ध के संबंध में कहा जाता है: वे ऐसे आते हैं जैसे हवा आए, वे ऐसे चले जाते हैं जैसे हवा चली जाए; न दिखाई पड़ता उनका आना, न दिखाई पड़ता उनका जाना। इसलिए बुद्ध का एक नाम है तथागत। जो आया और गया,लेकिन जिसके आने-जाने की कोई चोट नहीं पड़ती। तथागत का मतलब होता है: जो ऐसे आए कि पता भी न चले, जो ऐसे चला जाए कि पता भी न चले। बुद्ध के प्यारे से प्यारे नाम में तथागत है। हजारों नाम बुद्ध को दिए गए हैं, लेकिन तथागत की खूबी ही और है। आया, गया, और हमें पता भी न चले। 

जब कोई इतना एक हो जाता है प्रकृति के साथ कि जैसे प्रकृति ही उसमें उठती है और प्रकृति ही बैठती है और प्रकृति ही सोती है और प्रकृति ही चलती है, तब परम मुक्ति। इसलिए अहंकार का इतना विरोध है; क्योंकि अहंकार ही आपकी मुक्ति में बाधा है। जितना आपको लगता है मैं हूं, उतना ही आपका आनंद दूर है। और जितना आपको लगे मैं नहीं हूं, उतना ही आनंद निकट है। जिस दिन लगे मैं हूं ही नहीं...। 

इसलिए बुद्ध कहते हैं, जो बुझ जाता है, जैसे दीया बुझ जाए, ऐसा जिसका अहंकार बुझ जाता है, जो मिट जाता है, जैसे बूंद सागर में खो जाए, ऐसा जो खो जाता है, वही मुक्त है।

                                                                                                    ओशो - ताओ उपनिषद-61



Secret of Life


A man who has any kind of greed in his mind, it is not possible to have any relation with God, what the meaning of greed is, that what I am in should not be satiety, something else, whether it be wealth, fame or God himself. Be it, as long as there is any kind of greed in the mind, there will be tension inside the mind that will make you go away from the joy and not joy, then there is disturbance and where there is disturbance you cannot get to God because God is not far from you.

A restless mind can never attain God because when it is disturbed, it will start to move here and there, it will seek God outside, and if it is searching, it has to be broken for him who is away from you, if he is inside himself, and then he will fight for it. 
Secret of life

So there are some such things which have to be broken to get, like to get fame, if you want to achieve fame then you have to find solutions, even if you want to get wealth, you have to divide.

 But the divine is not far away, there is not even an inch of distance, he is hiding in a very deep rhythm in us where we are standing, we are the divine, we are the one who, if he seeks him out, he will get away and not be lost. If you search for it, more problems will arise.

We have all stood where we do not need to go anywhere but our mind understands the same language and that is the language of searching and whose mind is always searching and searching is called householder and householder Makes no sense

And he who gives up the language of winning, and says that all is found, all is found, he is satisfied in the true sense, he is a monk, otherwise, only the clothes have been changed. But the mind still has to find something, it is the householder who is in tune to find something

to get what we say to God or whatever, we must understand that they do not have to know to get it, understand this difference, it is impossible to get them because it is within us and we can only know within ourselves.

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Anil Kr ( kuch pal aapke sath)
 

 

Monday, 27 July 2020

Desire of Unknown - अज्ञात की इच्छा

अज्ञात की इच्छा

                 व्यक्ति केसे जान पाए की अज्ञात की इच्छा क्या है यह कभी जाना नहीं जा सकता है हां यह
जरुर किया जा सकता है की हम अपने आप को अज्ञात के साथ एक कर दे  अपने को छोड़ दे मिटा दे तो हम जान सकते है तत्काल जान सकते है की अज्ञात की इच्छा क्या है अज्ञात के साथ एक हो जाता है मनुष्य 

                 बूंद नहीं जान सकती की सागर क्या है जब तक की वह अपने आप को सागर में खो न जाये व्यक्ति नहीं जान सकता की परमात्मा की इच्छा क्या है जब तक वह व्यक्ति अपने को व्यक्ति बनाये रखता है अपना अलग वजूद रखता है जब व्यक्ति अपने को खो दे परमात्मा में विलीन कर दे अपनी कोई इच्छा न रखे तो फिर केवल परमात्मा की इच्छा ही शेष रह जाती है  तब व्यक्ति वेसे ही जीता है जेसे अज्ञात उसे जिलाता है 

               जब तक व्यक्ति है तब तक अज्ञात क्या चाहता है नहीं जाना जा सकता और जब व्यक्ति नहीं है तब जानने की जरुरत नहीं है जो भी होता है अज्ञात ही करवाता है तब व्यक्ति केवल एक साधन मात्र रह जाता है कृष्ण पूरी गीता में अर्जुन को यही समझाते है की वह अपने को छोड़ दे खुद को अज्ञात को अज्ञात के हाथों में समर्पित कर दे क्यूंकि वह जिन्हें मरने के बारे में सोच कर भावविहल हो रहा है वो तो पहले ही अज्ञात के हाथों मरे जा चुके है 

              हाँ अगर वह अपने को बचाता है और इस कार्य से विमुख होता है तो अर्जुन जिम्मेदार होगा उस सब के लिए जो इसके पश्चात होगा अगर वह अपने को छोड़ कर केवल साधन के रूप में कार्य करता है तो उसकी कोई जिम्मेदारी नहीं होगी व्यक्ति अपने को खो दे अपने को समर्पित कर दे तो अज्ञात यानि परमात्मा की इच्छा ही फलित होगी 

             परमात्मा की इच्छा अभी भी फलित हो रही है  ऐसा नहीं है की हम उससे भिन्न फलित करा लेंगे लेकिन हम इसके लिए लड़ेंगे, टूटेंगे और नष्ट होंगे और अपयश को प्राप्त होंगे 

             व्यक्ति परमात्मा की इच्छा के बिना कुछ नहीं कर सकता लेकिन लड़ सकता है विरोध कर सकता इतनी स्वतंत्रता है मनुष्य को वह लड़कर अपने को चिंतित कर सकता है लेकिन मनुष्य अपनी स्वतंत्रता का दो तरह से उपयोग कर सकता है मनुष्य अपने जीवन को परमात्मा की इच्छा से संघर्षमय बना सकता है तब उसका जीवन दुःख, पीड़ा और संताप का जीवन होगा  और अंततः पराजय फलित होगी और जब व्यक्ति अपने जीवन की स्वतंत्रता को परमात्मा को समर्पित कर देता है तो उसका जीवन आनन्द का, नृत्य का, गीत का जीवन होगा 

           परमात्मा की इच्छा को जाना नहीं जा सकता लेकिन एक हुआ जा सकता है और तब अपनी इच्छा खो जाती है और केवल परमात्मा की इच्छा ही रह जाती है 

Sunday, 26 July 2020

Secrets of Bhagwat Geeta - भगवत गीता के रहस्य

संजय 

संजय की शक्ति :-  संजय पर निरंतर संदेह जनमानस में दिखाई दिया है की क्या संजय को शक्ति मिली थी वह उनकी स्वयं की  शक्ति थी यह स्वाभाविक है क्यूंकि संजय कुरुक्षेत्र से इतनी दूर होकर भी  सब कुछ केसे देखकर वर्णन करते थे योग यह निरंतर मानता आया है मनुष्य के पास केवल वही दो आँखें नहीं है जो दिखाई देती है वरन इसके अलावा एक और आँख भी है जिसको हम अपने मन की द्रष्टि कहते है जो समय और क्षेत्र की सीमाओं को लांघकर देख सकती है 

क्या संजय सर्वज्ञ थे :-  नहीं संजय सर्वज्ञ नहीं थे क्यूंकि दूर-द्रष्टि लोई बहुत बड़ी शक्ति नहीं है सर्वज्ञता से इसका कोई सम्बन्ध नहीं है और कोई भी चाहे तो थोड़े प्रयास से इसको विकसित कर सकता है और कभी -कभी प्रक्रति की भूल से भी किसी व्यक्ति को यह शक्तियां अनायास ही प्राप्त हो जाती है और इसके उदहारण भी आज की दुनिया में मौजुद है पहला व्यक्ति है एक अमेरिकन टेड सिरियो जो अपने से हजारों किलोमीटर दूर किसी भी जगह को देखकर उसका वर्णन कर सकता है और उसका हुबहू चित्र भी बना सकता है एक और घटना है इंग्लैंड की एक महिला की वह महिला चाट से गिर गई और उसके कारण उसके मस्तिषक को चोट आई और जब उसको होश आया तो उसको दिन में भी आकाश में तारे दिखाई पड़ने लगे उसकी आँखे सूर्य की रोशनी को भेद कर तारों को देखने लगी थी क्यूंकि तारें तो हमेशा आकाश में ही रहते है लेकिन हम अपनी सामान्य आँखों से सूर्य की रोशनी को भेदकर नहीं देख सकते 

न मालूम किस दुर्भाग्य के क्षण में हमने अपने समस्त पुराने ग्रंथो को कपोल-कल्पना समझना शुरू कर दिया है 

तो निष्कर्ष यह है की संजय कोई आधात्यामिक  व्यक्ति नहीं था लेकिन शायद इस शक्ति  के उपयोग के कारण वह युध की समाप्ति के पश्चात्  ज्यादा वक्त नहीं जिया होगा लेकिन संजय विशेष व्यक्ति जरुर था 

Saturday, 25 July 2020

Secret of Life - जीवन का रहस्य

Secret of Life 

https://thoughtsofak.blogspot.com/2020/07/secret-of-life.html

Secret of Life


जिस मनुष्य के मन में किसी भी प्रकार का लोभ होगा उसका भगवान से कोई सम्बन्ध होना तो सम्भव नहीं है लोभ का अर्थ क्या है यही की जो में हु उसमे तृप्ति नहीं कुछ और होना चाहिए कुछ और वह चाहे धन हो, यश हो या भगवान् खुद हो क्यूंकि जब तक मन में किसी भी प्रकार का लोभ होगा मन के भीतर तनाव होगा जो की आपको आनद से दूर कर देगा और आनंद नहीं तो अशांति और जहाँ अशांति वहा आप भगवान् को प्राप्त नहीं कर सकते क्यूंकि भगवान आपसे दूर तो है ही नहीं 

             अशांत मन कभी भगवान् को प्राप्त नहीं कर सकता क्यूंकि जब अशांत होगा तो वह इधर उधर दोड़ने लगेगा वह भगवान् को बाहर खोजेगा और खोजना तो उसको पड़ता है दोड़ना उसके लिए पड़ता है जो आपसे दूर हो जो अपने अंदर ही मोजूद हो उसके लिए दोडेंगे तो चुक जायेंगे 
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              तो कुछ इस तरह की वस्तुए होती है जिनको पाने के दोड़ना ही होगा जेसे धन की प्राप्ति के लिए, यश की प्राप्ति के लिए अगर यश पाना है तो उपाय खोजने होंगे , धन पाना है तो भी दोड - भाग करनी पड़ेगी                                                                                                                                                                   लेकिन परमात्मा कहीं दूर नहीं है एक इंच का भी फासला नहीं है वह तो हमारे अंदर बहुत गहरे ताल में छुपकर रहता है जहाँ हम खड़े है वाही परमात्मा है हम वाही है जो वह अगर उसको बाहर खोजोगे तो और दूर हो जाओगे जिसे खोया ही न हो उसे खोजेंगे तो और दिक्कत पैदा हो जाएगी 

                हम सब वही खड़े हुए है जहाँ से हमे कहीं और जाने की जरुरत ही नहीं है लेकिन हमारा मन एक ही भाषा समझता है और वह है खोजने की दोड़ने की भाषा और जिसका चित हमेशा दोड़ने और खोजने में लगा रहता है वह गृहस्थ कहलाता है और गृहस्थ का कोई मतलब नहीं होता 

            और जो पाने की दोड़ने की भाषा छोड़ देता है और यह कहता है की सब प् लिया , सब पाया हुआ है वह सही मायनो में सन्यस्त है वाही सन्यासी है वर्ना तो केवल कपडे बदले गए है 

लेकिन मन अभी भी कुछ पाना है कुछ खोजना है की धुन में लगा हुआ गृहस्त ही है 

            जिसे हम भगवान या जो कुछ भी कहते है उसको पाने के लिए यह समझ लेना चाहिए की उन्हें पाना नहीं जानना है यह फर्क समझ लीजिये उन्हें पाना तो असम्भव है क्यूंकि वह तो हमारे भीतर ही है और हम अपने भीतर तो केवल जान ही सकते है 

            यही सत्य है यही प्रभु है यही आनंद है बाकि सारी खोज व्यर्थ है अगर सारा लोभ सारी  खोज रुक जाये तो चित का आवागमन रुक जायेगा और यही परम आनंद और सत्य है यही जीवन का रहस्य है 






 

Monday, 20 July 2020

What is Life - 4 जीवन क्या है - 4

-: समय शुन्यता की झलक :-

एक बहुत  पुरानी  कहानी  है एक देश में एक बहुत बड़ा चित्रकार था उसने एक बार यह सोचा की में एक ऐसा चित्र बनाऊ जिसमे भगवान का आनंद झलकता हो वह अपने देश के हर कोने में घुमा हर शहर हर गाँव हर जंगल में गया एक ऐसे व्यक्ति की खोज में जिसकी आँखों में परम आनंद की अनुभूति हो जिसकी आँखों में भगवन की अनुभूति हो जो जीवन के पर की अनुभूति देता हो आखिर में उसने एक पहाड़ पर गाय चराने वाले चरवाहे के रूप में उसे खोज लिया उसकी आँखों में एक झलक थी उसे देखकर ही लगता था की मनुष्य के भीतर परमात्मा भी है चित्रकार ने उसका चित्र बनाया उस चित्र को जो भी देखता वो उसकी ही तरफ देखता रहता हर कोई उसे अपने घर में रखना चाहता था 
                                                    फिर २० साल बाद उस चित्रकार को एक ख्याल आया जीवन भर के अनुभव से यह विचार मन में प्रकट हुआ मनुष्य में भगवान के साथ शैतान भी निवास करता है उसने सोचा की में और छवि (चित्र ) बनता हु जिसमे शैतान की छवि हो तब मेरे दोनों चित्र मानुष का सही ढंग से चित्रित कर सकेंगे 
        चित्रकार फिर घुमने लगा इस बार जुआघर, शराबखानो में आदी स्थानों पर वह शैतान को खोजने लगा उस व्यक्ति को जिसमे मनुष्य की जगह शैतान के दर्शन हो बहुत खोजने के बाद उसे एक काराग्रह में एक बंदी के रूप में एक व्यक्ति मिला जो की अपने मृत्यु की प्रतीक्षा  कर रहा था उस पर 7 लोगो के खून का आरोप था और वह दोषी भी था उस मनुष्य की आँखों में नरक के दर्शन होते थे घृणा जेसे साक्षात् थी 
             उसने उस मनुष्य का चित्र बनाया जिस दिन उसका चित्र पूरा हुआ उस दिन वह अपना पहला चित्र भी लेकर आया था और दोनों चित्रों को पास में रखकर देखने लगा की कोनसा चित्र श्रेष्ट है चित्रकार खुद भी मुग्ध हो गया था दोनों को देखकर वह यह निश्चय ही नहीं कर प् रहा था की दोनों में से कोनसा श्रेष्ट चित्र है तभी उसको किसी के रोने की आवाज सुने पड़ी लोट कर देखा तो पाया की वह केदी रो रहा था चित्रकार हैरान हुआ उसने पुचा की दोस्त इन चित्रों को देखकर तुम्हे क्या तकलीफ हुई जो तुम रो रहे हो ?
            उस व्यक्ति ने कहा की इतने दिनों से में छुपाने की कोशिश कर रहा हु लेकिन आज में हार गया  तुम्हे शायद पता नहीं की तुमने जो पहली तस्वीर बनायीं थी वह भी में ही हूँ और अब यह सोच रहा हूँ की मेने 20 सालो में कोनसी यात्रा कर ली जो में ग से नरक की और आ गया परमात्मा से पाप की और आ गया 
        पता नहीं यह कहानी कहा तक सच है  लेकिन हर आदमी में एक शैतान है तो एक परमात्मा भी होता है बस सवाल उसे खोजने का है आदमी इन दो छोर के बिच घूमता रहता है अधिकतर मनुष्य नरक की वाले छोर को पते है और कुछ सोभाग्यशाली व्यक्ति परमात्मा को प्राप्त करते है  

Thursday, 16 July 2020

What Is Life जीवन क्या है

हमने जीवन के सम्बन्ध में ऐसी  धारणायें ऐसा दृष्टिकोण बना लिया है की इस कारन हम जीवन के सत्य को देखने से वंचित रह जाते है हमने मन लिया है की जीवन क्या है  बिना खोजे, बिना जिज्ञासा, बिना पहचाने हमने जीवन के बारे में एक निश्चित सोच - नजरिया बना रखा है और उसके सिवा और कुछ सोचना चाहते ही नहीं है क्योकि इसमें अपना कुछ नुकसान हमे उपरी सतह पर दिखाई नहीं देता और हम भीतर उतरना नहीं चाहते क्युकी वहा परेशानिया है वहा कुछ सवाल है हमे वर्षो से एक ही बात सिखाई जा रह है की जीवन व्यर्थ है जीवन असार है जीवन दुःख का सागर है                 
            इस कारन जीवन का सारा आनंद खो गया है सारा सुखा जो की इस जीवन से हमे प्राप्त होना चाहिए वहा खो गया हैं इस जीवन को सार्थक बनाने की चेष्टा ही मनुष्य ने छोड़ दी है और यह मन लिया है की जीवन छोड़ देने के योग्य है और जिस को छोड़ देना है उसे निखारने, सजाने का प्रयत्न कोई क्यों करेगा 
                जीवन के साथ हम एसा व्यवहार कर रहे जेसे व्यक्ति किसी रेलवे प्रतीक्षालय के साथ करता है प्रतीक्षालय जेसा भी है हम थोड़ी देर के लिए ही तो यहाँ पर रुकेंगे तो कोन  इसको साफ करे कोन इसको सजाये  उसी तरह जीवन भी क्षण भर का है तो जेसा है वेसे चलने दो कोन इसको ऊपर उटाने का कार्य करे कोन सत्य की खोज करने का परिश्रम करे     
                लेकिन सत्य यह है की जीवन हमे छोड़ना है लेकिन जो असली जीवन है उसे छोड़ने का कोई उपाय नहीं है हम यह घर छोड़ देंगे, यह स्थान छोड़ देंगे यह देह भी छोड़ देंगे परन्तु जो जीवन का सत्य है वो सदा हमारे साथ रहेगा वह हम सवयं है उसे बदलने का तो प्रशन ही नहीं है 

                                                                                                                            क्रमश